الدَّمَ « 1 » عَشَرَةُ أَيَّامٍ ، وَلَمْ تَرَ الدَّمَ ، فَذلِكَ الْيَوْمُ وَالْيَوْمَانِ الَّذِي رَأَتْهُ لَمْ يَكُنْ مِنَ الْحَيْضِ ، إِنَّمَا كَانَ مِنْ عِلَّةٍ : إِمَّا « 2 » قَرْحَةٍ « 3 » فِي جَوْفِهَا « 4 » ، وَإِمَّا مِنَ الْجَوْفِ ، فَعَلَيْهَا أَنْ تُعِيدَ الصَّلَاةَ تِلْكَ « 5 » الْيَوْمَيْنِ ، الَّتِي تَرَكَتْهَا ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ حَائِضاً ، فَيَجِبُ أَنْ تَقْضِيَ « 6 » مَا تَرَكَتْ مِنَ الصَّلَاةِ فِي الْيَوْمِ وَالْيَوْمَيْنِ ، وَإِنْ تَمَّ لَهَا ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَهُوَ مِنَ الْحَيْضِ وَهُوَ أَدْنَى الْحَيْضِ ، وَلَمْ يَجِبْ عَلَيْهَا الْقَضَاءُ . وَلَايَكُونُ الطُّهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، فَإِذَا « 7 » حَاضَتِ الْمَرْأَةُ وَكَانَ حَيْضُهَا خَمْسَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ انْقَطَعَ الدَّمُ ، اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، فَإِنْ رَأَتْ بَعْدَ ذلِكَ الدَّمَ ، وَلَمْ يَتِمَّ لَهَا مِنْ يَوْمِ طَهُرَتْ عَشَرَةُ أَيَّامٍ ، فَذلِكَ مِنَ الْحَيْضِ تَدَعُ الصَّلَاةَ ، وَإِنْ رَأَتِ « 8 » الدَّمَ مِنْ « 9 » أَوَّلِ مَا رَأَتِ « 10 » الثَّانِيَ الَّذِي رَأَتْهُ تَمَامَ الْعَشَرَةِ أَيَّامٍ وَدَامَ عَلَيْهَا ، عَدَّتْ مِنْ أَوَّلِ « 11 » مَا رَأَتِ الدَّمَ الْأَوَّلَ « 12 » وَالثَّانِيَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ تَعْمَلُ مَا تَعْمَلُهُ « 13 » الْمُسْتَحَاضَةُ » . وَقَالَ : « كُلُّ مَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ فِي أَيَّامِ حَيْضِهَا مِنْ صُفْرَةٍ أَوْ حُمْرَةٍ ، فَهُوَ مِنَ الْحَيْضِ ؛ وَكُلُّ مَا رَأَتْهُ « 14 » بَعْدَ أَيَّامِ حَيْضِهَا ، فَلَيْسَ مِنَ الْحَيْضِ » . « 15 »

--> ( 1 ) . في « جس » والتهذيب : - « الدم » . ( 2 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي « ى » والمطبوع : + « من » . وفي « بث » : « أو » بدل « إمّا » . ( 3 ) . « القَرْحة » : واحدة القَرْح ، وهي الحبّة تخرج في البدن . وقيل : هو البَثْر إذا ترامى إلى فساد ، والبَثْر : الخراج وهو كلّ ما يخرج بالبدن ، كالدمّل . راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 557 ؛ مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 403 ( قرح ) . ( 4 ) . في التهذيب : « الجوف » . ( 5 ) . في « بث ، جن » وحاشية « غ » : « ذلك » . ( 6 ) . في « جس » : « أن يقضى » . ( 7 ) . في « بح ، بس ، بف » وحاشية « غ ، بح » والوافي : « وإذا » . ( 8 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بح ، بس ، جح ، جس » والتهذيب : « فإن رأت » . ( 9 ) . في « جس » وحاشية « بث » والتهذيب : « في » . ( 10 ) . في « ظ ، ى ، بح ، جح ، جس ، جن » وحاشية « غ » والتهذيب : « ما رأته » . ( 11 ) . في حاشية « بح » : « أقلّ » . ( 12 ) . في « بس » : « للأوّل » . ( 13 ) . في « ظ ، غ ، جس » : « ما تعمل » . ( 14 ) . في « ظ ، غ ، بح » : « ما رأت » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 157 ، ح 453 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 436 ، ح 4653 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 294 ، ح 2169 ، إلى قوله : « ولم يجب عليها القضاء » ؛ وفيه ، ص 298 ، ح 2181 ، قطعة منه .